رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: «هر کس از حضرت علی علیه السلام جدا شود، از من جدا شده است و هر کس از من جدا شود، از خداوند جدا شده است.»

این روایت با چهار طریق نقل شده که یکی از آن ها معتبر است و در مجموع نیز یکدیگر را تقویت می کنند.

 سند یکم:

«حدثنا عبد الله قال حدثنی أبی قثنا بن نمیر قثنا عامر بن السبط قال حدثنی أبو الجحاف عن معاویة بن ثعلبة عن أبی ذر قال قال رسول الله صلی الله علیه وآله یا علی انه من فارقنی فقد فارق الله ومن فارقک فقد فارقنی»

این روایت را احمد بن حنبل نقل کرده و محقق کتاب، وصی الله بن محمد عباس، هیچ راهی برای تضعیف سند این روایت پیدا نکرده است جز اینکه توثیق معاویة بن ثعلبة را ذکر نکرده و در نهایت در مورد سند این روایت، نظرش را نگفته است^[1] !

{تصویر1} {تصویر2}

حاکم نیشابوری نیز این روایت را با همین سند نقل کرده و حکم به صحت سندش داده و برنامه ی جوامع الکلم نیز سندش را در متابعات و شواهد حسن دانسته است.^[2]

^{{تصویر1} {تصویر2}}

هیثمی^[3] و شوکانی^[4] نیز آن را از بزار نقل کرده و همه ی رجال سندش را ثقه دانسته اند.

{تصویر1} {تصویر2}

سند دوم:

همین روایت را طبرانی از طریق عبدالله بن عمر از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل کرده است:

«حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمی ثنا أحمد بن صبیح الأسدی ثنا یحیى بن یعلى عن عمران بن عمار عن أبی إدریس حدثنی مجاهد عن بن عمر رضی الله عنه أن رسول الله صلی الله علیه وآله قال من فارق علیا فارقنی ومن فارقنی فارق الله.»^[5]

^{{تصویر1} {تصویر2}}

سند سوم:

طبرانی با سندش از بریده روایت کرده است که گفت:

« ... رسول خدا صلی الله علیه وآله خشمگین از خانه خارج شده و فرمود : چرا گروهی می خواهند از علی علیه السلام بدگویی کنند ؟ منظورشان چیست ؟ هرکس که از علی علیه السلام بد گویی کند ، از من بدگویی کرده است و هرکس که از علی علیه السلام جدا شود از من جدا شده است ، علی علیه السلام از من است و من از اویم ... .»^[6]

^{{تصویر1} {تصویر2} {تصویر3}}

سند چهارم:

ذهبی طریق دیگری از این روایت را از ابو هریره به نقل از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل کرده است:

«رزین الکوفی الأعمى عن أبی هریرة قاله الأزدی روى عنه حبیب بن ثابت ثم ساق له الأزدی حدیثا باطلا عن أبی هریرة - مرفوعا من فارقنی فارق الله ومن فارق علیا فقد فارقنی ومن تولاه فقد تولانی الحدیث»^[7]

^{{تصویر1} {تصویر2}}

دلالت حدیث بر خلافت امیرالمومنین علیه السلام

طبق این روایت، هر کس با حضرت علی علیه السلام نباشد و از آن حضرت جدا شود و اطاعت نکند، در حقیقت از پیامبر صلی الله علیه وآله و خداوند جدا شده است.

دهلوی نیز در تصریح می کند که این حدیث دلالت بر خلافت امیرالمومنین علیه السلام دارد:

«اما آنکه خلافت حضرت مرتضى منعقد شد، پس از این جهت که آن حضرت صلی الله علیه وآله نهی کردند از مفارقت حضرت مرتضى علیه السلام؛

أخرج الحاکم عن أبی ذر قال قال النبی صلی الله علیه وآله :  یا علی من فارقنی فقد فارق الله ومن فارقک یا علی فقد فارقنی.»[8]

و به این ترتیب تکلیف کسانى که پس از رسول خدا صلی الله علیه وآله در برابر امیرمؤمنان علیه السلام ایستادند و مسیر دیگرى را انتخاب کردند ، روشن مى‌شود.