در مورد علم ابوبکر، عمر و عثمان نه تنها مطلبی دال بر اعلمیت آنها گزارش نشده، بلکه مواردی خلاف آن نقل شده است. جهل ابوبکر، عمر و عثمان به احکام ابتدایی دین به قدری روشن و واضح است که حتی ابن قیّم جوزیه (از شاگردان ارشد ابن تیمیه) به آن اعتراف کرده و سپس 15 مورد از جهالت های عمر را ذکر کرده است:

«و ما از مقلدین سوال می کنیم: آیا ممکن است که حکم خداوند و رسولش نسبت به کسی که در بسیاری از مواقع از او تقلید می کنید مخفی بماند یا نه ؟ اگر بگویند ممکن نیست که مخفی بماند، او را بالاتر از جایگاه ابوبکر، عمر، عثمان، علی و تمام صحابه قرار داده اند؛ پس هیچ یک از آن ها نیست الا این که بعضی از احکام خدا و رسولش بر او مخفی مانده است؛ این صدّیق است که دانا ترین امت به احکام می باشد، ارث مادر بزرگ بر او مخفی بود تا این که محمد بن مسلمه و مغیرة بن شعبه او را مطلع کردند و بر او مخفی بود که شهید دیه ندارد تا این که عمر او را مطلع کرد و به سخن عمر بازگشت و بر عمر حکم تیمّم مخفی بود ...»^[[1]]

ابن حزم آندلسی نیز شبیه همین مطلب را بیان کرده است.^[[2]]