یکی دیگر از جهالت های عمر بن خطاب، جهل او به حکم زنای زن دیوانه است که دستور به سنگسارش داد!

احمد بن حنبل با سند صحیح چنین روایت کرده است:

«زنی را به نزد عمر بن خطاب آوردند که زنا داده بود. عمر پس از مشورت با صحابه، امر کرد تا وى را سنگسار کنند. پس على بن ابى‌‏طالب‏ _{^{علیهما السلام}} از نزد آن‌‏ها عبور کرد و فرمود: این زن چه کرده است؟ گفتند: زنا کرده و عمر امر کرد تا سنگسار شود. پس امیرالمؤمنین _{^{علیه السلام}} آن زن را از دست آنها رهاند و آنها را بازگرداند؛ پس آنها به نزد عمر بازگشتند. عمر گفت: چرا بازگشتید؟ گفتند: علی _{^{علیه السلام}} ما را بازگرداند. گفت: علی _{^{علیه السلام}} حتما به خاطر چیزی که میدانسته این کار را کرده است. پس به سوی علی _{^{علیه السلام}} فرستاد تا اینکه آمد. پس عمر با حالت غضبناک گفت: چرا این افرادم را بازگرداندی؟ علی _{^{علیه السلام}} فرمود: آیا از رسول خدا _{^{صلی الله علیه وآله}} نشنیدی که می فرمود: تکلیف از سه دسته برداشته شده است: از انسان خوابیده تا این‏که بیدار شود، از کودک تا این‏که به بلوغ برسد و از دیوانه تا زمانى که به خود آید؟! سپس فرمود: این زن دیوانه ای از بنی فلان است؛ پس شاید در حال دیوانگی زنا داده است. عمر گفت: نمیدانم. علی _{^{علیه السلام}} فرمود: من نیز نمیدانم. پس رجمش نکرد.»^[[1]]

وصی الله بن محمد عباس^[[2]] و احمد شاکر^[[3]] سند این روایت را تصحیح کرده اند و شعیب الارنؤوط هم آن را صحیح لغیره دانسته است.^[[4]]

بخاری در صحیحش برای این داستان بابی باز کرده با عنوان: «رجم نشدن مرد و زن دیوانه و علی _{^{علیه السلام}} به عمر فرمود: مگر نمى‌‏دانى که تکلیف از سه دسته برداشته شده است: از دیوانه تا زمانى که به خود آید، از کودک تا این‏که به بلوغ برسد و از انسان خوابیده تا این‏که بیدار شود»^[[5]]، ولی این حدیث را در آن ذکر نکرده است!»^[[6]]